Ключевые слова
икона, образ Страшного суда, Ветка, ветковская иконописная школа, старообрядцы-беглопоповцы, слобода Марьино, связи Ветки и Приднестровского региона,
Как цитировать
Афанасьева О. В. «Образ Страшного суда» как пример многофигурной композиции в «мягком пейзаже» ветковской иконописной традиции // Искусство Евразии [Электронный журнал]. 2026. № 3 (42). С. 14–29. URL: https://doi.org/10.46748/ARTEURAS.2026.03.001.
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial» («Атрибуция — Некоммерческое использование») 4.0 Всемирная.
Текущий выпуск
Информация
Отправить материал
Аннотация
Статья посвящена описанию и сравнительному анализу двух памятников ветковской иконописной традиции на сюжет «Образ Страшного суда». Цель работы — выявление общих и отличительных иконографических особенностей, отражающих целостность старообрядческой культуры Ветковского региона, уникальность и многообразие местной иконописной школы. Один из памятников (из собрания культурно-просветительского центра-музея «Древнерусская книжница» в Бендерах, Приднестровская Молдавская Республика) впервые вводится в научный оборот, второй (из Ветковского музея) рассматривается в новом контексте. В ходе исследования прослеживается влияние богословских текстов (в частности «Жития Василия Нового») и фольклора на формирование иконографических изводов. Особое внимание уделяется таким характерным чертам ветковской школы, как «мягкий пейзаж», объединяющий регистры композиции, жизнеутверждающий характер изображения Рая и Царства Небесного, а также диалогичность, обращенная к зрителю. Сделан вывод, что, несмотря на следование канону, ветковские мастера создавали вариативные и эмоционально насыщенные композиции, которые стали связующим звеном для всего старообрядческого мира и сохранили свою актуальность в местах миграции ветковцев.
Библиографические ссылки
- Алпатов М.В. Памятник древнерусской живописи конца XV века: икона «Апокалипсис» Успенского собора Московского Кремля. М.: Искусство, 1964. 134 с.
- Буслаев Ф.И. Изображения Страшного суда по русским подлинникам // Буслаев Ф.И. Сочинения : в 3 т. СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1910. Т. 2. 455 с.
- Буслаев Ф.И. Русский лицевой Апокалипсис. Свод изображений из лицевых Апокалипсисов по русским рукописям с XVI-го века по XIX-й век : в 2 т. М.: Синодальная типография, 1884.
- Покровский Н.В. Страшный Суд в памятниках византийского и русского искусства // Труды VI Археологического съезда в Одессе : в 4 т. / под ред. Н.П. Кондакова. Одесса: Тип. А. Шульце, 1887. Т. 3. С. 285–381.
- Цодикович В.К. Семантика иконографии Страшного суда в русском искусстве XV–XVI вв. Ульяновск: Обл. газ. изд-во, 1995. 297 с.
- Шалина И.А. Псковские иконы «Сошествие во ад» // Восточнохристианский храм. Литургия и искусство : сб. статей / ред.-сост. А.М. Лидов. СПб.: Дмитрий Буланин, 1994. С. 230–270.
- Живая вера. Ветка / сост., авт. текста Г.Г. Нечаева. Минск: Беларуская энцыклапедыя імя Петруся Броўкі, 2012. 472 с.
- Гребенюк Т.Е. Технико-технологическое своеобразие ветковских икон // Старообрядчество: история, культура, современность. Выпуск 6 / редкол.: В.И. Осипов, Е.И. Соколова. М.: Музей истории и культуры старообрядчества, 1998. С. 66–70.
- Гусева Э.К. Старообрядческое искусство на Брянщине и Гомельщине // Из истории фондов научной библиотеки Московского университета / под ред. Е.С. Карповой. М.: Изд-во МГУ, 1978. С. 130–135.
- Нечаева Г.Г. Ветковская икона. Минск: Четыре четверти, 2002. 268 с.
- Голоса ушедших деревень / под общ. ред. Г.Г. Нечаевой. Минск: Белорусская наука, 2008. 342 с.
- Нечаева Г.Г. «Радуйся, обрадованная…» (род иконописцев Андриановых…) // Старообрядчество: история, культура, современность. Выпуск 6 / редкол.: В.И. Осипов, Е.И. Соколова. М.: Музей истории и культуры старообрядчества, 1998. С. 70–74.
- Нечаева Г.Г. «Дух святый и живый, умный дух премудрости, дух разума» // Старообрядчество как историко-культурный феномен : мат-лы Междунар. науч.-практ. конф. / ред. О.Г. Ященко, О.А. Макушников. Гомель: Гомельский государственный университет им. Ф. Скорины, 2003. С. 203–211.
- Никольский Н.М. История русской церкви. Минск: Беларусь, 1990. 540 с.
- Горбунов Ю.Е. Старообрядческая иконопись юго-западной Украины и Бессарабии XIX – первой половины XX в. // Культура народов Причерноморья. 2001. № 24. С. 89–96.
- Афанасьева О.В. Икона внутри традиции: «Отечество» с 17-ю сюжетными клеймами из коллекции иконописи Ветковского музея // Искусство Евразии. 2022. № 2 (25). С. 46–55. https://doi.org/10.46748/ARTEURAS.2022.02.004.
- Чинякова Г.П. «Слово Палладия мниха» в русской рукописной книжной традиции // Герменевтика древнерусской литературы. Сборник 14 / отв. ред. Ф.С. Капица. М.: Рукописные памятники Древней Руси, 2010. С. 552–567.
