Падмантака
Выпуск № 3 (42) 2026 журнала "Искусство Евразии"
PDF
JATS XML
PDF
JATS XML

Ключевые слова

Локеш Чандра, Падмантака, буддийский канон, символика, иконография, Словарь буддийской иконографии, буддийское искусство,

Как цитировать

Чандра Л., Белокурова С. М. Падмантака // Искусство Евразии [Электронный журнал]. 2026. № 3 (42). С. 418–423. URL: https://doi.org/10.46748/ARTEURAS.2026.03.021.
Лицензия Creative Commons

Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial» («Атрибуция — Некоммерческое использование») 4.0 Всемирная.

Текущий выпуск

Аннотация

Статья посвящена обзору иконографии Падмантаки — божества, являющегося одним из «десяти гневных царей» и защищающего границы священного пространства, — в различных художественных и религиозных контекстах. Описаны варианты иконографии этого персонажа, бытовавшие в индо-гималайском и центральноазиатском регионах: от ранних образов XV века в неварском монастырском комплексе Чусья баха в Катманду до ксилографических изображений в монгольском Ганджуре начала XVIII века, а также в мандалах, зафиксированных в санскритском трактате «Нишпаннайогавали». Эти памятники демонстрируют разнообразие региональных художественных традиций Непала, Тибета и Монголии. В обзоре кратко освещаются ключевые особенности девяти иконографических форм божества (имеющих от двух до восьми рук), число его ликов, распределение священных атрибутов в правых и левых руках, а также ритуальные позы и символика удерживаемых предметов. Статья основана на обширном историческом и иконографическом материале, включающем классические тексты буддийской традиции, ксилографические сборники, описания буддийских мандал, а также современные исследования по восточной иконографии и буддийскому искусству. Представленные сведения могут быть использованы для точной атрибуции и интерпретации изображений Падмантаки, а также для изучения эволюции образов гневных божеств в искусстве северного буддизма. Научный перевод и комментарии к статье Локеша Чандры из «Словаря буддийской иконографии» выполнены С.М. Белокуровой.

https://doi.org/10.46748/ARTEURAS.2026.03.021

Библиографические ссылки

  1. Kooij K.R. van. The iconography of the Buddhist wood-carvings in a Newar Monastery in Kathmandu (Chuṣya-Bāhā) // Journal of the Nepal Research Centre. 1977. Vol. 1 (Humanities). P. 39–82.
  2. Abhayakaragupta. Niṣpannayogāvalī of Mahāpaṇḍita Abhayakaragupta / ed. by Benoytosh Bhattacharyya. Baroda: Oriental Institute, 1949. XXII, 223 p. (Gaekwad’s Oriental Series; no. 109).
  3. Chandra L. Buddhist iconography. New Delhi: International Academy of Indian Culture; Aditya Prakashan, 1991. 879 p. (Śata-piṭaka Series: Indo-Asian Literatures; vol. 342).
  4. Nagano Y., Tachikawa M. The deities of the Dharmadhātu Maṇḍala : [Special issue]. Osaka: National Museum of Ethnology, 1989. 236 p., ill. (Bulletin of the National Museum of Ethnology; Special issue no. 7).