Дигнага

Аннотация

Статья посвящена обзору иконографии Дигнаги — одного из первых логиков в теоретическом буддизме — в различных художественных и религиозных контекстах. Описаны варианты иконографии мыслителя, бытовавшие в центральноазиатском регионе: от ранних образов начала XVIII века в монгольском Ганджуре до ксилографических изображений в пантеоне «Аштасахасрика», а также в сборниках «Триста бурханов: пантеон трёхсот божеств» и «Триста шестьдесят икон: пантеон трехсот шестидесяти божеств в павильоне Фаньсянлоу» второй половины XVIII века. Эти изображения демонстрируют разнообразие региональных художественных традиций Монголии, Тибета и Китая. В статье кратко освещаются ключевые вехи биографии Дигнаги, его обучение в Наланде под руководством Васубандху, а также разработанная им теория познания. Статья основана на обширном историческом и иконографическом материале, включающем классические тексты буддийской традиции, ксилографические сборники, китайские императорские антологии, буддийские пантеоны божеств, а также современные исследования по восточной иконографии и буддийскому искусству. Представленные сведения могут быть использованы для точной атрибуции и интерпретации изображений Дигнаги, а также для изучения эволюции образов великих индийских пандитов в искусстве северного буддизма. Научный перевод и комментарии к статье Локеша Чандры из «Словаря буддийской иконографии» выполнены С.М. Белокуровой.