Ананда

УДК 745.04+75.046

DOI 10.46748/ARTEURAS.2021.02.013


Перевод с английского: С.М. Белокурова.

... ЛОКЕШ ЧАНДРА

Статья посвящена значениям и иконографии божества Ананды. Приведены известные изображения из японских, китайских и индийских трактатов и других источников. Перевод статьи Локеша Чандры из «Словаря буддийской иконографии» выполнен С.М. Белокуровой.


Ключевые слова: Локеш Чандра, Ананда, символика, иконография, Словарь буддийской иконографии, буддийское искусство.

Локеш Чандра. «Словарь буддийской иконографии»
Том 2, с. 330–332.

Ананда — (кит. A-nan, A-nan-to, яп. A-nan, A-nan-da) один из 10 учеников Великого Будды, обычно изображаемых в виде группы. Ананда является двоюродным братом Будды и его любимым учеником, а также братом Девадатты (Девадатта — двоюродный брат Будды Шакьямуни. — Прим. перев.). Ананда сопровождал Будду в его странствиях, куда бы тот ни направлялся, и поэтому слышал больше его учений, чем другие ученики. Он запомнил наизусть все проповеди Будды, произнесенные им за 20 лет. Ананда стал известен именно как «первый и главнейший, слушающий проповеди». После Нирваны Великого Будды Ананда достиг просветления под руководством Махакашьяпа (преемник Будды, архат. — Прим. перев.). Ананда прославился благодаря своей прекрасной памяти и тем, что на Первом Синоде прочитал сутра-питаку (сборник основных сутр, приписываемых Будде и его ближайшим ученикам. — Прим. перев.) [4, c. 8a]. В мандале Гарбхатхату 806 г. он сидит в четверти Шакьямуни [6, c. 117]. Его руки в мудре намаскара (кончики пальцев сведены вместе и направлены вверх, поза символизирует поклонение).


Ананда. Изображение в мандале Гарбхатхату 806 г. Искусство Евразии, журнал об искусстве

Ананда. Изображение в мандале Гарбхатхату 806 г.

Его символ и биджа даны в свитке Chojo mandara. Более подробно о жизни Ананды написано здесь [1, c. 226; 8, c. 45].


Ананда. Изображение в свитке Chojo mandara. Искусство Евразии, журнал об искусстве

Ананда. Изображение в свитке Chojo mandara

Шинцзяку 886–927 гг. [7, c. 2.80] не дает изображения биджи и символических форм. В свитке 1154 г. имеется изображение ученика Будды, сидящего на кресле.


Ананда. Изображение в свитке 1154 г. Искусство Евразии, журнал об искусстве

Ананда. Изображение в свитке 1154 г.

А Косо-цзо 1163 г. [7, c. 278A34] изображает Ананду с веером.


Ананда. Изображение 1163 г. Искусство Евразии, журнал об искусстве

Ананда. Изображение 1163 г.

В Юннаньском свитке 1180 г. Ананда изображен как третий патриарх секты Чань / Дзэн. Авторство изображения приписывается художнику Чан Шэнвэнь [3, c. 32.261].

Тибетская иконография Ананды (тиб. Kun.dgah.bo) содержится в Ганджуре 1729–1733 гг.


Ананда. Изображение в Ганджуре 1729–1733 гг. Искусство Евразии, журнал об искусстве

Ананда. Изображение в Ганджуре 1729–1733 гг.

Также существует изображение Ананды (тиб. Kun.dgah.bo, кит. A-nan, монг. Ананда агуй ситугэн) — с хвалебной речью на китайском языке 1761 г. [2, c. 291].


Ананда. Изображение 1761 г. Искусство Евразии, журнал об искусстве

Ананда. Изображение 1761 г.

Ананда (кит. A-nan) в разделе сутр Пантеона Пао-сян Лоу 1771 г. изображен иначе. В правой руке венчик, левая — в мудре витарка.

Существует изображение Баху-шрути-дхара Ананды (тиб. Man.thos.hbdzin.pa.Kun.dgah.po) в Пантеоне Бхадракалпика [5, c. 1022].


Ананда. Изображение в Пантеоне Бхадракалпика. Искусство Евразии, журнал об искусстве

Ананда. Изображение в Пантеоне Бхадракалпика

В монгольском Ганджуре 1717–1720 гг. (монг. Ананда) он представлен сидящим, в правой руке — посох хаккара, в левой — чаша в мудре дхаяна. Таким же образом изображены Шестнадцать Шраваков (ученики — «слушатели» Будды, достигшие уровня архата. — Прим. перев.) [там же, с. 130].


ЛИТЕРАТУРА

1. Soper A.C. Literary Evidence for Early Buddhist Art in China. Ascona: Artibus Asiae Publishers, 1959. 296 p.

2. Chu Fo P’u-sa Sheng Hsiang Tsan, reproduced in: Clark W.E. Two Lamaistic Pantheons. Vols. I and II. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 1937.

3. Chapin H.B. A long roll of Buddhist images, revised by Alexander C. Soper, Artibus Asiae I (32.5-40), II (32.157-199), III (32.259-306), IV (33.75-140), 1970.

4. Iwano Shonyu (ed.). Nichi-Ei Bukkyō jiten [Japanese-English Buddhist dictionary]. Tokio: Daito Shuppansha, 1965. 383 p.

5. Chandra L. Buddhist Iconography. (Satapitaka Series, no. 342). New Delhi: Aditya Prakashan, 1991.

6. Chandra L. The Esoteric Iconography of Japanese Mandalas. New Delhi: International Academy of Indian Culture, 1971.

7. Taisho Shinshu Daizokyo Zuzo. The Tripitaka in Chinese (picture section). Ed. by J. Takakusu and G.Ono. Tokyo: Daizo Shuppan Kabushiki Kwaisha, 1924–1929.

8. Zenno Ishigami. Disciples of the Buddha. Tokyo: Kosei Publishing Co., 1989. 208 p.

Библиографическое описание для цитирования:

Чандра Л. Ананда // Искусство Евразии [Электронный журнал]. 2021. № 2 (21). С. 160–165. DOI: https://doi.org/10.46748/ARTEURAS.2021.02.013.


Статья поступила в редакцию 26.05.2021.