Ключевые слова
философия искусства, мимезис, Restauratio Magna, эвокация, первобытное искусство, мифология, марксизм,
Как цитировать
Арсланов В. Г. Загадка первобытного искусства: Restauratio Magna // Искусство Евразии [Электронный журнал]. 2026. № 2 (41). С. 286–297. URL: https://doi.org/10.46748/ARTEURAS.2026.02.017.
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial» («Атрибуция — Некоммерческое использование») 4.0 Всемирная.
Текущий выпуск
Информация
Отправить материал
Аннотация
Статья посвящена осмыслению концепции первобытного искусства в рамках «течения» Михаила Лифшица и Дьёрдя Лукача. Эти создатели марксистской эстетики резко критиковали «советское» искусствознание и советскую философию, считая их карикатурой на марксизм. Ожесточенная полемика «течения» Лифшица – Лукача с вульгарным марксизмом и руководством Союза писателей СССР (А.А. Фадеевым, В.В. Ермиловым и др.) привела к фактическому исключению на долгие годы Лифшица, Лукача и других представителей «течения» из литературной и общественной жизни СССР. Книги Лукача, издававшиеся за рубежом, вплоть до середины 1980-х годов были недоступны советскому читателю, а главные философские идеи Лифшица, его онтогносеология и программа Restauratio Magna, стали известны только после кончины автора и публикации ряда книг из его обширного архива. Одной из первых посмертных публикаций стала книга Мих. Лифшица «Поэтическая справедливость» (1993), в которой излагалась концепция первобытного искусства, полемичная по отношению к представлениям об этом искусстве в советском и зарубежном искусствознании. В настоящей статье содержится аналитический обзор идей «течения» о первобытном искусстве и искусстве вообще как своеобразной «эвокации», то есть практике возрождения идеального начала бытия — «великого восстановления» (Restauratio Magna) человека и преображенной природы.
Библиографические ссылки
- Лукач Д. Своеобразие эстетического : в 4 т. Т. 1. М.: Прогресс, 1985. 335 с.
- Зыбковец В.Ф. Дорелигиозная эпоха. К истории формирования общественного сознания. М.: Изд-во Академии наук СССР, 1959. 251 с.
- Михаил Александрович Лифшиц / под ред. В.Г. Арсланова. М.: РОССПЭН, 2010. 463 с. (Философия России второй половины ХХ века).
- Лифшиц Мих. Первобытное общество // Лифшиц Мих. Поэтическая справедливость. Идея эстетического воспитания в истории общественной мысли. М.: ТОО «Фабула», 1993. С. 364–415.
- Дмитриева Н.А. Происхождение искусства // Всеобщая история искусств : в 6 т. Т. 1: Искусство древнего мира / под общ. ред. А.Д. Чегодаева. М.: Искусство, 1956. С. 11–21.
- Лифшиц М.А. Античный мир, мифология, эстетическое воспитание // Лифшиц М.А. Собрание сочинений : в 3 т. Т. 3. М.: Изобразительное искусство, 1988. С. 336–428.
- Лукач Д. Своеобразие эстетического : в 4 т. Т. 2. М.: Прогресс, 1986. 468 с.
- Лосев А.Ф. Античная мифология в ее историческом развитии. М.: Государственное учебно-педагогическое издательство министерства просвещения РСФСР, 1957. 620 с.
- Арсланов В.Г. Сущее и Ничто. Постмодернизм и «Tertium datur» русской культуры ХХ века. СПб.: Наука, 2015. 639 с.
- Лифшиц Мих. Заметки о романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита» // Лифшиц М.А. Почему я не модернист? Философия. Эстетика. Художественная критика. М.: Искусство — XXI век, 2009. С. 552–564.
- Розенгрен М. О созидании, пещерном искусстве и восприятии: доксологический подход / пер. с англ. Д.Н. Воробьёва // Вопросы философии. 2019. № 8. С. 80–93.
- Энгельс Ф. Диалектика природы // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Издание второе. Т. 20. М.: Госполитиздат, 1961. С. 343–626.
- Лифшиц Мих. Проблема Достоевского (Разговор с чертом). М.: Академический Проект; Культура, 2013. 267 с.
