Сумеру

Локеш Чандра. «Словарь буддийской иконографии»

Том 12, с. 3456–3460

Сумеру — высочайшая гора мира между четырьмя континентами. На ее вершине в своем дворце Сударшана живет Шакра/Индра, а по всем четырем сторонам находятся Чатурмахараджика. На вершине в павильонах (кутарага) находятся все мандалы, о чем написано здесь: [1].

Мандалы: Сампутатантра-Ваджрасаттва [1, 6], Самвара [1, 12]. Йогамбра [1, 14], Меру в мандале Ваджра Тара [1, 16], Маричи [1, 17], Панчаракша [1, 18], Ваджрадхату-Вайрочана [1, 19], Манджуваджра Вайрочана [1, 20], Дургати-паришодхана Махавайрочана [1, 22], Бхутадамара [1, 23].

[1, 16f]

Основание Сумеру находится под мандалами Гарбхадхату и Ваджрадхату в монастыре Тоцзи в Киото, под Ваджрасаттвой в Конгобуцзи в Коясане и под Чинтамани в Каншинцзи в Киото [2, с. 49].

Изображения Сумеру приведены в Хицзоки (автор — Кобо Дайши, 774–835) и Момби (VIII век, [3, 1.1, 2]):

КОБО ДАЙШИ. ИЗОБРАЖЕНИЕ СУМЕРУ. ХИЦЗОКИ

ИЗОБРАЖЕНИЕ СУМЕРУ. МОМБИ, VIII В.

«ФИГУРЫ ПАТРИАРХОВ» В САН-ГОКУ-СОШИ-ЭЙ В ИНДИИ, КИТАЕ И ЯПОНИИ [3, 240.68]

Previous Next

Ниже представлены изображения мудр Сумеру из различных японских источников.

«МУДРЫ ГАРБХАДХАТУ» В ТАЙЦЗО-ИН-ЦЗУ [3, 241.38]

ЯП. ШУМИ-СЭН, КИТ. СЮ-МИ ШАНЬ, ИЛИ МИОКО, «ЧУДЕСНАЯ ВЕРШИНА». ГОРА В ЦЕНТРЕ МИРА, ОБИТАЛИЩЕ ДЕВА. САМА ГОРА ПОЯВЛЯЕТСЯ ИЗ ВОЛН ВЕЛИКОГО ОКЕАНА И ЯВЛЯЕТСЯ МЕСТОМ СОЗИДАНИЯ МАНДАЛЫ [4, С. 74, № 240]

МУДРА СУМЕРУ, ЦАРЯ ВСЕХ ГОР (ЯП. ШУМИ-СЭН-ХО-ИН, КИТ. СЮ-МИ ВАН ИН) [4, С. 74, № 315]

Previous Next

Трехмерное изображение Сумеру, относящееся к династии Юань (1279–1366), выполнено из позолоченной бронзы и было представлено в работе Джефа Сю «Восточное искусство», Тайбэй, Тайвань.

Трехмерное изображение Сумеру из бронзы, эпоха династии Юань

Изображение в виде диаграммы, в которой Сумеру окружена двенадцатью континентами и субконтинентами, также относящееся к династии Юань, находится в музее Метрополитен в Нью-Йорке (цветная иллюстрация приведена в [5, с. 126, № 113]).

Модель Сумеру из позолоченной меди, хранящаяся в Музее Гиме в Париже, была привезена из Северного Китая и относится к XVIII веку. Гора находится в центре, она увенчана ступой со знаком Ом. Ниже расположены следующие уровни:
– первый круг (верхний уровень): солнце, луна и шесть танцующих богинь;
– второй круг (средний уровень): восемь знаков благоденствия и семь драгоценностей правителя;
– третий круг (нижний уровень): 4 Локапалы, 4 континента, 8 субконтинентов.

Танка XVIII века из Тибета. Собрание галереи Кёллер, Цюрих

На танке Сумеру из Непала 1872 г. гора изображена в небе и окружена 12 континентами и субконтинентами. Эту танку Харша-нарасимха посвятил своему больному брату Сиджабаласимхе [6, 2.223].

В работе Лессинга содержится диаграмма Сумеру в пяти концентрических кругах [7, с. 105–106]:
– центр: Сумеру;
– внешний пятый круг: 12 континентов и субконтинентов (2–13);
– четвертый круг: Ратнагири (14), кальпадрума (15), камадену (16), урожай, что произрастает сам (17);
– третий круг: семь знаков правителя;
– второй круг: восемь богинь пожертвований и танцев (26–33);
– первый круг: Солнце (34), Луна (35), Атапатра/Зонтик (36), Виджайя-патака/Знамя победы (37).

Диаграмма Сумеру с пятью концентрическими кругами [7, с. 105–106]

А. Вайман [8, с. 101–109] описывает вышеуказанную диаграмму и детали ритуала. Его схема 9 демонстрирует 37 элементов в различных конфигурациях. Автор цитирует комментарии Буддагухьи к Сарва-дургати-паришодхане, определяя таким образом восемь знаков благоденствия как истинную природу тела в йоге. Кутагара на вершине Сумеру является дворцом Индры и носит название Сударшана. Крыша дворца увенчана крошечной ступой, на которой изображен полумесяц, сопровождаемый солнцем, которое в свою очередь окружено крюкообразной кривой: это составляющие звука ОМ — чандра, бинду (сила Шивы), нада (сила Шакти). Также наверху трехэтажного павильона-кутагара размещены два маленьких лотоса: основание для сосуда и основание для зонтика.

Тибетско-китайская диаграмма из коллекции профессора Рагу Виры демонстрирует множество вариаций.

Тибетско-китайская диаграмма из коллекции профессора Рагу Виры

В работе Лауфа [9, с. 138, 144, рис. 58] содержится линейная диаграмма Сумеру с восходящим раем над ней. В этом же издании опубликована прекрасная танка из Цюрихского университета. Каталог Выставки тибетского искусства в Японии 1983 года «Dai-chibetto-ken» содержит великолепные цветные изображения трехмерного кутагара с мандалой. Именно там под номером 79 и находится цветное изображение Сумеру с восходящим раем над ней.