Куя. Дзэндо

УДК 745.04+75.046

DOI 10.46748/ARTEURAS.2021.03.016


Перевод с английского: С.М. Белокурова.

... ЛОКЕШ ЧАНДРА

Статья посвящена иконографии образов буддийского монаха Куя и священнослужителя Дзэндо. Приведены известные скульптурные изображения, находящиеся в храмах Японии. Перевод статьи Локеша Чандры из «Словаря буддийской иконографии» выполнен С.М. Белокуровой.


Ключевые слова: Локеш Чандра, Куя, Дзэндо, символика, иконография, Словарь буддийской иконографии, буддийское искусство.

Локеш Чандра. «Словарь буддийской иконографии»
Том 6, с. 1782

Куя (903–972) — монах, основавший храм Рокухара Мицудзи в Японии. Его называли «Святой простого люда» из-за постоянных путешествий по Японии, во время которых он читал молитву Амиде «Наму Амида Буцу» («Славься, будда Амида»), приносящую спасение всем людям вокруг. Раскрашенная деревянная скульптура высотой 117,5 см выполнена художником Косё в XIII в. и находится в храме Рокухара Мицудзи в Киото. Скульптор передал необычное одеяние странствующего монаха. Но самое поразительное в изображении — это шесть маленьких фигурок Амиды (Амитабхи), исходящих из уст Куя и символизирующих шесть ипостасей, отраженных в молитве. Таким образом Косё художественно показал голос святого, взывающего к Будде [1, с. 126, рис. 72, 131, 153].


Куя. Храм Рокухара Мицудзи, Киото. Искусство Евразии, журнал об искусстве

Куя. XIII в. Раскрашенное дерево. Высота 117,5 см. Храм Рокухара Мицудзи, Киото. Фото: Asukayen. Histoire Des Beaux-Arts Japonais, Toyo-Bizyutu, n. SPECIAL 10e. 1933, Nov., Nara, Japan

Локеш Чандра. «Словарь буддийской иконографии»
Том 15, с. 4520

Дзэндо (613–681), кит. Шаньдао — прославленный священнослужитель династии Тан, который внес большой вклад в формирование школы Дзёдо (кит. Чин-ту) в Китае. Легенда гласит, что, когда бы он ни произносил молитву Амиде, из его уст вырывался ореол света. В связи с этим в каноническом скульптурном образе было принято оставлять небольшое отверстие между губами проповедника. Это связано с тем, что, когда неизвестный скульптор не смог показать поток света, исходящий из уст святого, он с помощью этого отверстия прикрепил ряд крошечных изображений Амиды к губам Дзэндо в память о сотворенном чуде. Действительно, существует живописное изображение святого, относящееся к эпохе Сун, на котором мы видим тот самый ряд образов Амиды, появляющийся в лучах светового гало изо рта священнослужителя. Сидящая статуя Дзэндо находится в монастыре Райгодзи в преф. Нара [1, с. 126, рис. 129]. Живописное изображение стоящего святого можно увидеть в монастыре Тионъин, Киото [1, рис. 134]. Именно этот образ считается копией сунской иконографии. Здесь также сохранены и ореол света и образы Амиды в нем.


Дзэндо. Скульптура. Райгодзи, Япония. Искусство Евразии, журнал об искусстве

Дзэндо. XIII в. Раскрашенное дерево. 86,4 см. Райгодзи, преф. Нара. Фото: Кужель Ю.Л. XII веков японской скульптуры. М.: Прогресс-Традиция, 2017


ЛИТЕРАТУРА

1. Mori Н. Sculpture of the Kamakura Period. The Heibonsha Survey of Japanese Art, vol. 11. Tokyo: Weatherhill/Heibonsha, 1974. 174 p.

Библиографическое описание для цитирования:

Чандра Л. Куя. Дзэндо // Искусство Евразии [Электронный журнал]. 2021. № 3 (22). С. 186–189. DOI: https://doi.org/10.46748/ARTEURAS.2021.03.016.


Статья поступила в редакцию 01.09.2021.